柳溪陈氏宗祠,始建于明,基于城东,名“和会堂”,因兵灾之乱,火焚二次。重建于光绪 二年(丙子)公元一八七六年(见八修候选《族谱跋》)。位于泰和县城西朱家桥对面,(即解 放后的泰和县粮食局)长九丈二尺,阔七 丈三尺,大门前围墙外,尚有空地,长九丈五尺,阔十三丈五尺,祠后空地阔十三丈三尺。 祠堂前后三栋,并围墙有四栋之地。进了围墙是院子。围墙头门之篇“百人科第”四字,左 “名宦”右“乡贤”。第一重大门之篇“四大司马”四字,司马篇上是排楼,篇书“柳溪陈 氏宗祠”。第二重大门中间是“状元”篇左“传”,右“翰林”。下厅是拜厅堂上安袒宗牌 位。上悬“和会堂”三字。第三栋无门,与二相连,从左右边门而入,左右各有天井一 口,正厅是神主翕。
“百人科第”,虽不见经传,而陈氏子孙心颂口传,已数百年矣。传说云:晖公立基泰和, 原居城西后街,陈氏宗祠门口有一莲圹,从不经易开花,每年一花,陈氏就出一个进士,有 一年,竞开了九十九朵,陈氏以为祥兆,乃大开祭典,祀祖,唱戏三天三夜,锣鼓喜炮,响 声震天,适主考官船从洪都由赣江逆驶而上,路经泰和,闻城中喧闹之声,问曰,此谁家有 何大喜,如此热闻?其属下禀曰:闻陈家祠堂门口开九十九朵莲花,云今科将出九十九个进 士。主考笑曰:老夫身尚在此,陈氏安知我取他几个进士?何其高兴得太早耶!今科我偏不 点陈姓进士,让他一个也没有,看他验也不验。
开考以后,主考见陈氏考卷,全不过目,抛于床头帐顶上,只批了王、肖二张考卷,放在桌 上。翌日,悬榜,书吏请问主考大人,昨日所批考卷何在?此时,主考已昏迷哑言,唯指帐 顶而已,书吏拿下一数,合适九十九张,全是陈氏举子。书吏又问主考大人,第一名状元是 谁 ?出榜顺序如何排法?主考仍不能言,唯以手自上而下而已,书吏以为第一张是状元,以序而 榜 ,单陈姓就九十九名,王、肖各一名,共一百零一名,皇上奇之,乃召主考问其批卷原由, 主考乃将在泰和奇闻及其录取的主导思想忽疾而哑等情奏明。上曰:君无戏言,皇榜已贴, 不可废也,既有其事,亦是陈氏祖德所致,御阅九十九卷,委实可取,再查王肖家史,王为 陈氏女婿,肖为陈氏外甥,按中国古制,女婿半子,外甥半子,合成一子,刚好一百,乃 赐“百人科第”篇。
以理推之,陈氏一科九十九名进士,似不可能,谱上亦未见也盖我柳溪陈氏人文最盛之期, 当在唐宋两朝 ,据三修族谱进德公序曰:自宋绍兴丁卯至明洪武辛巳凡二百七十余年,通十九世,上下合 五百年,登进士者六十余人。明宰相杨士奇序曰:辛巳而下,业诗书,登科第,又三十七人 ,抉第奏名者,又十九人,合之一百一十多人,仰洪武主赞我陈氏人文之盛,御赐“百人科 第”篇,尚可符合历史。
至于“西昌名宦”者,乃我始祖晖公,由金陵,家德安,号称“义门”,晖公以唐大理评事 ,不屈事吴王杨行密,避乱来西昌,足见其忠臣不事二主,义理分明之至也。二世祖承进 公 ,袭大理评事,承逸公举唐同光元年进士,病世乱,不就官,又其清高之至也。值泰和缺令 ,合邑耄老以公素有长者之风,赞其才,府闻其贤,以名上,旨承命为都干,领泰和邑事 ,政德昭著。三世祖羽公,扑茂耿亮,好行善德,舍已济人,有冤狱,滞案者,深查实据 ,密 白于父以伸之,从不表已之功。尧公未仕,父为县令,从不入公门,以矜其能,勇公敦仁睦 里,德化邻人,从不显其世胄之家。 
晖公十四世孙以德公,字海桑,名谟,号必吾,亨年九十有六,隐居不仕。明洪武征京赐坐 。光义礼学士宗溏等,交章请留为国子师,引疾辞归,教授乡里,造就甚众。杨文忠郎其 高弟,屡聘典广江文衡,堪称得士。当时称誉:“大江之东有大儒”,海桑先生是也。著有 《书经会通》、《诗经演疏》、《海桑集》等名著,其学行详注《明史儒林一统志》。立祀 乡贤。
尔后文人代著,皆有令德考,大有人在,西昌名宦之名,不为妄矣。清嘉定年间十一世尧文 公在城西和会堂右建柳溪书院,全县大多数文人学士皆出于此。
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